Перейти до основного контенту
18°
Мінлива
хмарність
18 червня 2026
Четвер
18°
Мінлива хмарність
Вдень
20°
Мінлива хмарність
Вночі
16°
Ясно
19 червня 2026
П'ятниця
21°
Дощ, Мінлива хмарність
Вдень
24°
Дощ, Похмуро
Вночі
18°
Похмуро
20 червня 2026
Субота
24°
Мінлива хмарність
Вдень
27°
Мінлива хмарність
Вночі
21°
Мінлива хмарність
21 червня 2026
Неділя
23°
Мінлива хмарність
Вдень
25°
Мінлива хмарність
Вночі
22°
Ясно
22 червня 2026
Понеділок
21°
Мінлива хмарність
Вдень
24°
Мінлива хмарність
Вночі
20°
Похмуро
23 червня 2026
Вівторок
19°
Мінлива хмарність
Вдень
22°
Ясно
Вночі
15°
Ясно

Львів'ян запрошують на виставку присвячену священнослужителям, які зазнали репресій

09 березня 2026, 14:59
Пресслужба ЛМР
У Меморіальному музеї тоталітарних режимів «Територія Терору», що на проспекті В’ячеслава Чорновола, 45Г, 13 березня о 16:00 відкриють виставку «Ця вірність коштувала їм дорого». Роботи присвячені долям священнослужителів Української греко-католицької церкви, які стали жертвами репресій після Львівського псевдособору 1946 року.
Великдень на засланні, Інта, Комі АРСР (тепер Республіка Комі, Російська Федерація), 1957 р. У центрі фото стоїть священик у світлому святковому облаченні, розшитому хрестами. Він тримає кропило, освячуючи дари. Перед ним стоять люди, зокрема чоловік у темному пальті, схиливши голову. На землі довгою вервицею виставлені плетені кошики та вузлики з продуктами, накриті вишитими рушниками. На задньому плані видно великий натовп людей. Вони стоять біля простої сільської будівлі з дерев’яним дахом, на якому закріплена драбина. Фото з архіву Ярослави Гасюк.
Великдень на засланні, Інта, Комі АРСР (тепер Республіка Комі, Російська Федерація), 1957 р. У центрі фото стоїть священик у світлому святковому облаченні, розшитому хрестами. Він тримає кропило, освячуючи дари. Перед ним стоять люди, зокрема чоловік у темному пальті, схиливши голову. На землі довгою вервицею виставлені плетені кошики та вузлики з продуктами, накриті вишитими рушниками. На задньому плані видно великий натовп людей. Вони стоять біля простої сільської будівлі з дерев’яним дахом, на якому закріплена драбина. Фото з архіву Ярослави Гасюк.

Вхід на відкриття вільний.

У 1946 році радянська влада намагалася ліквідувати Церкву розривом Берестейської унії та «возз’єднанням» з Російською православною церквою. Проте виявилося, що внутрішній простір віри був сильнішим за адміністративні рішення.

28 чорно-білих фотографій, представлених на виставці, зафіксували фрагменти нового життя священнослужителів. Це люди, які втратили звичний світ — парафію, храм, дім, — але не зреклися свого покликання. Перед нами — парафіяльні священники з містечок і сіл, люди, чиї біографії рідко потрапляли до підручників чи монографій.

Бараки за спинами панотців, споруджені власними силами. Руки, що благословляли, тепер тримають сокиру чи лопату. Повсякдення сповнене виснажливої фізичної праці, суворого клімату, нестачі харчів і постійного нагляду. Таємні молебні в приватних помешканнях, освячення великодніх страв, хрестини, звершені без храму і дзвонів.

На виставці використані матеріали з фондів Меморіального музею тоталітарних режимів «Територія Терору» та Архіву Інституту Історії Церкви Українського Католицького Університету.

Куратори: Юрій Коденко, Юлія Артимишин.

Про псевдособор

Навесні 1946 року у Львові відбулася подія, яка визначила долю тисяч вірних і сотень священнослужителів УГКЦ. На зібранні, що увійшло в історію як Львівський псевдособор 1946 року, ініційованому і контрольованому радянською владою, було проголошено про розрив Берестейської унії 1596 року та «возз’єднання» з Російською православною церквою. Фактично це означало ліквідацію УГКЦ та її примусове включення до структури РПЦ.

Ті, хто зберіг вірність своїй церкві, опинилися перед жорстоким вибором. Відмова перейти на православ’я означала арешт, допити, вироки за «антирадянську діяльність» і багаторічні заслання до віддалених районів Радянського Союзу. Священники, які ще недавно служили літургію у галицьких селах і містах, ставали «спецпоселенцями», позбавленими громадянських прав, можливості вільно пересуватися і відкрито здійснювати душпастирство.